Духовный лидер всегда сохраняет настроение ученика

10.06.2017

633

0

Мы стремимся всегда пребывать в ученической позиции, серьёзно относясь к советам и замечаниям, от кого бы они ни исходили, даже если иногда они кажутся несправедливыми. Ученик не уклоняется от вызовов жизни и не поддаётся на провокации со стороны окружающих (в частности, он не склонен оправдываться), вместо этого он думает: «Что этим хочет сказать мне гуру и Кришна?

Читать дальше

Почему в ведической культуре не было незаконного секса

05.06.2017

2883

0

Пушта Кришна: В Бхагаватам вы говорите, что девушка должна выйти замуж до шестнадцати лет, а мужчина должен жениться до двадцати четырех. Мы как раз сейчас читаем это…

Прабхупада: Это максимум.

Читать дальше

ИСККОН как движение и организация

29.05.2017

2579

0

Что такое ИСККОН? Что это за понятие? Где его границы? Что является частью ИСККОН, а что не является? Кто является членом ИСККОН, а кто – нет? Очень часто, когда мы говорим об ИСККОН, мы используем слово «организация», однако изучая книги Шрилы Прабхупады мы можем видеть, что в своих книгах Шрила Прабхупада использовал слово «организация» применительно к ИСККОН только один или два раза, и в основном оно встречается в письмах, лекциях и личных беседах, тогда как слово «движение» в своих книгах он использовал множество раз. В данной статье мы постарались сделать подробный анализ того, в чем заключается разница между движением и организацией, что именно Шрила Прабхупада говорил в этой связи в контексте ИСККОН и какое практическое значение эта тема имеет для нас, как для последователей Шрилы Прабхупады.

Читать дальше

Не так важен достигнутый уровень, как неуклонное стремление к Кришне

12.05.2017

685

0

Сбалансированная жизнь означает, что преданный серьёзен в следовании основным процессам бхакти-йоги, таким как шраванам, киртанам и другим, но также он стремится в своей повседневной жизни постоянно чувствовать присутствие Господа и посвящать Ему все свои дела. Находясь в таком сознании, преданный естественно становится внимательным к разным сторонам жизни других преданных. В этом случае он по-настоящему может заботиться о них, помогая им практически реализовать философию преданного служения.

Читать дальше

Господь Чайтанья и варнашрама

04.05.2017

1128

0

Вопрос: Махарадж, проясните, пожалуйста. В писаниях сказано, что в Кали-йугу все рождаются шудрами. Какие у нас шансы следовать варнашраме? Что об этом говорил Господь Чайтанья? Как применить варнашраму в наш век?

Читать дальше

Зависимость бхакти от отношений

01.05.2017

701

0

Фрагмент лекции Бхакти Вигьяны Госвами 10.05.2014, встреча с учениками.

Когда у людей есть отношения, каждая встреча превращается в праздник. Это изначальная психология Бога. Когда Кришна встречается со Своими преданными – это праздник, поэтому во Вриндаване всегда праздник. Человек уникален среди всех других видов жизни по многим параметрам, и есть один параметр или качество человека, которому мы почему-то не придаем такого большого значения, по крайней мере, не так много говорим об этом. 

Читать дальше

Проверьте насколько вы смиренны

24.04.2017

613

0

Сначала необходимо взглянуть на свою собственную жизнь с этой точки зрения. Есть ли у нас желание выражать почтение другим? Если мы в основном размышляем только о своих соб­ственных достижениях или об отсутствии таковых, то мы еще не обрели смирения. Иногда у нас развивается синдром «игры в Бога», и мы начинаем очень беспокоиться о своих собственных недостатках. Мы беспокоимся о своих болезнях, о недостатке разума, об отсутствии мужа, жены или детей и о многих других проблемах. Подобные беспокойства прямо противоположны смирению, поскольку в центр мы ставим свою собственную жизнь. Если мы обнаруживаем, что у нас нет желания оказы­вать почтение другим, а если мы и делаем это, то с неохотой, значит, в этом кроется одна из причин отсутствия вкуса к по­вторению святого имени. В таком случае мы просто будем про­должать повторять механически, не испытывая никаких высо­ких переживаний и не чувствуя связи со святым именем. Если нет подлинного смирения, то результата не будет. Итак, чтобы определить, что препятствует нашему прогрессу, нам необходи­мо взглянуть на свои собственные недостатки: гордость, страхи, иллюзии, сомнения и эгоизм.

Читать дальше

О дайви- и асура-варнашраме в контексте различных видов управления обществом

20.04.2017

765

0

Фрагмент из книги Бхактиведанта Садху Свами, Бхакти Бхагаватамрита Кешава Свами и Говардхан Гопала Даса "Откуда приходят полномочия".

Когда мы используем термины «автократия» и «демократия», то мы, как это упоминалось в самом начале книги, не имеем в виду виды власти, так как помимо них есть еще олигархия и прочие другие ее виды. Мы просто обсуждаем проявления двойственности гьяна-карма в сфере управления. Чистое бхакти, согласно определению, данному Рупой Госвами, должно быть гьяна-кармадй анавритам – свободным от осквернения этой двойственностью, что имеет к нам, лидерам, непосредственное отношение.

Читать дальше

Имя гуру нужно держать в тайне

19.04.2017

1114

0

Наши отношения с другими зачастую не столь деликатны. Например, при знакомстве преданного часто спрашивают: «Кто твой гуру?», - так же как спрашивают об имени нового знакомого или его родной стране. Хотя в ведические времена иногда этой информацией делились при встрече, это делали для того, чтобы углубить отношения. Это делали с уважением, а не так, будто у человека спрашивают, каким стиральным порошком он пользуется, или будто хотят навесить на него ярлык. Представьте, что при первой встрече кто-то вас начал бы расспрашивать: «Как зовут твоих родителей и кто они по национальности? Как они познакомились и зачали тебя?» Не исключено, что вы бы ответили: «Это не твое дело. Неужели для тебя нет ничего святого?»

Читать дальше

Религиозный идеализм – корень всех оскорблений

14.04.2017

1190

0

Мы можем быть по-настоящему уверены в том, что наша санга является сат (истинной) в том случае, если мы можем спорить друг с другом и даже иногда «ругаться», обсуждая непростые вопросы, но при этом остаемся соратниками и друзьями. Реальность противоречива, и корень всех противоречий (ачинтьи) находится в духовном мире, у прекрасных лотосоподобных стоп Божественной Четы.

Читать дальше