Обожествление Шрилы Прабхупады

19.07.2018

1626

0

Вопрос: Я помню, вы как-то рассказывали, что Шрила Прабхупада говорил, что между Индией и Пакистаном будет ядерная война. Но это предсказание так никогда и не сбылось. Как последователи Шрилы Прабхупады, как вайшнавы, мы должны понимать, что то, что он нам рассказывал о каких-то духовных вещах – это всё истина, но что касается каких-то материальных тем, совершенно не обязательно, всё будет именно так, как сказал Шрила Прабхупада. Но что мы должны отвечать людям, если они будут выдергивать такие примеры и говорить: “вот смотрите, ваш лидер говорил что вот это должно произойти, но это так и не произошло?”

На примере других религий

Хридаянанда Госвами: Я бы хотел начать с того, чтобы вспомнить старое выражение: "если все ваши усилия потерпели неудачу, прочитайте инструкцию". Давайте рассмотрим это на примере других религий. Например, мы можем посмотреть на ранних христиан. И это замечательный пример. Или можем посмотреть на Буддизм, или на последователей Шанкары. Во всех этих исторических примерах очень сильно проявлена одна и также тенденция. В начале была какая-то яркая личность, сильный лидер, и потом его последователи очень сильно мифологизируют этого лидера. Мы можем видеть это на примере Иисуса. Это очень яркий пример. Так как то, как Иисуса понимают сейчас, это очень сильно отличается от того, как оно было в реальности. Сейчас они подняли его до уровня Бога.

И с Буддой произошло то же самое. Он проповедовал довольно простые вещи, какую-то смесь психологии и самоосознания. Он ничего не говорил о метафизике. Он не хотел говорить о метафизике. Но если мы возьмем Буддизм Махаяны, который вырос из этого... это поразительно... Или то же самое с Шанкарой, как ученые его описывают, он вел себя практически как вайшнав. Бхаджа говиндам, бхаджа говиндам... Но если мы возьмем его последователей, то они стали гораздо более имперсональными, чем Шанкара.

И касательно Шрилы Прабхупады есть та же самая тенденция. Очевидно, что Шрила Прабхупада был чистой душой. Он был свободен от ложного эго. Он был выше мирской суеты. И он очень ясно и четко описал, каково его положение, кто он такой. Если вы внимательно изучите цитаты, то Шрила Прабхупада всегда говорил, что его слова являются абсолютной истиной тогда, когда он без искажений повторяет то, что говорит Кришна.

Два вида цитат

Но если вы посмотрите в Ведабэйс, там есть два вида утверждений. Есть одна группа цитат, в которой Шрила Прабхупада говорит: "Я никогда не давал вам своё мнение. Это не моё мнение." И он вкладывал большую силу в эти слова. И есть другая группа цитат, в которых Шрила Прабхупада говорит: "Ну моё мнение вот такое..." или "Это моё мнение".

Как же в этом разобраться? Если вы посмотрите чему учил Шрила Прабхупада, то вы увидите, что это полностью соответствует тому, чему учат шастры. Шрила Прабхупада очень четко объяснял, что не может быть никаких сомнений в том, что говорит гуру, в том случае, если гуру очень тщательно и без искажений повторяет слова Кришны. И это было указание Господа Чайтаньи:

йаре декха таре каха кришна – упадеша
амара аджнайа гуру хана тара еи деша

(ЧЧ, Мадхья, 7.128)

Обязанность гуру в том, чтобы давать Кришна-упадеша, то есть передавать наставления о Кришне, либо наставления, данные Кришной.

Но Шрила Прабхупада воплотился в человеческом теле. Без сомнения, его тело было одухотворено, но так или иначе, он воплотился в этом мире в человеческом теле. И иногда он просто высказывал своё мнение касательно тех или иных вещей. Или иногда он просто повторял что-то, что он услышал от кого-то другого. "Когда я был в колледже, я услышал то и это" или "Когда я читал газету я прочитал там вот это". То есть он вел себя так же, как и все остальные люди. Иногда он просто разговаривал.

И есть определенная категория преданных, которые берут слова Шрилы Прабхупады, сказанные им в какой-то расслабленной обстановке, когда он просто непринужденно обсуждал с кем-то какие-то разные темы и говорят, что всё это шастра и абсолютная истина. Но даже сам Шрила Прабхупада не говорил нам, что мы должны так к нему относиться. И на самом деле есть даже одна беседа, которая содержится в Ведабэйс, когда Джайадвайта Свами напрямую спросил Шрилу Прабхупаду, является ли гуру всезнающим, знает ли гуру абсолютно всё. И Шрила Прабхупада ответил: "Что? Кто тебе это сказал? Кришна это тот, кто знает всё".

Когда я говорю, что какие-то люди мифологизируют Шрилу Прабхупаду, я не имею ввиду, что Шрила Прабхупада является обычным человеком. И это другая крайность. Одна крайность – это игнорировать то, как Шрила Прабхупада говорил о самом себе. И он говорил, что он просто принес философскую воду, философское молоко. Но мы говорим: "Да не важно, что там Шрила Прабхупада говорил о самом себе, вот я вам сейчас объясню насколько великим на самом деле был Шрила Прабхупада".

И другая крайность заключается в том, чтобы считать, что он является просто обычным человеком. Потому что на самом деле он не обычный человек. Он – чистая душа, он – чистый преданный, Кришна послал его, чтобы спасти нас.

Тринитарианство

Интересно, что если мы изучим христианство, то увидим, что там  была эта тринитарианская концепция, что Иисус является в полной мере как Богом, так и человеком. Но эта идея была отвергнута многими христианами и в особенности теми, кто более или менее образован. Потому что они знали, что Иисус никогда не говорил этого. Но на определенном этапе тех, кто не соглашался с этой тринитарианской концепцией, даже преследовали за их взгляды.

В конце четвертого века нашей эры это стало государственным преступлением, вас могли даже казнить за это, если вы утверждали, что то, что Иисус говорил о самом себе — это правда. Потому что если мы изучим данный вопрос, и найдем всë то, что Иисус говорил о себе и о Боге, то увидим, что он всегда говорил, что он меньше, чем Бог. Он говорил: "Я пришел от имени того, кто гораздо более велик, чем я". И ещë есть много подобных утверждений. Но поскольку в то время была распространена эта тринитарианская доктрина, то если вы говорили, что то, что Иисус говорил о самом себе — это правда, это считалось величайшим преступлением.

Поэтому, когда с течением времени церковь обрела большое влияние, даже переводить Библию на тот язык, который могут понять обычные люди, считалось очень серьезным преступлением и многих людей преследовали за это. И там был один человек, который перевел Библию на английский язык и напечатал еë. Тогда Генрих VIII, который был на тот момент королем Англии, приказал казнить этого человека. Поскольку тогда считалось, что это очень опасно, если люди получат возможность читать Библию. И тогда он сбежал в Голландию, но спустя несколько лет этот человек подумал, что опасность уже миновала и распустил свою охрану. Это было его большой ошибкой, поскольку Генрих VIII обладал очень большой властью, которая позволяла ему делать очень глупые и злые вещи. Тогда этот Генрих VIII послал своих тайных агентов, которые поймали этого человека и привезли его обратно в Англию. Там он предстал перед судом, результат которого было очень предсказуем. И потом его казнили. За что? За то, что он перевел Библию на английский язык.

Мы должны принять слова Шрилы Прабхупады

И если Шрила Прабхупада является просветленной личностью... А мы можем с уверенностью сказать, что это именно так. Тогда мы должны принять также и то, что он говорил о самом себе. И тогда картина которую мы получаем... картина, которую я вижу, изучая личность Шрилы Прабхупады, такова, что Шрила Прабхупада – это чистый преданный, который был послан Кришной, и его задача была в том, чтобы вернуть нас обратно к Кришне. Но когда он говорил о каких-то мирских вещах, которые не описаны в шастрах, то это были просто разговоры. Это не шастра. И это то понимание, которое я получил от самого Шрилы Прабхупады.

Я не хочу изобретать своего собственного Шрилу Прабхупаду, принижая его истинное положение, и думая о нем, как о чем-то меньшем, чем он был на самом деле. Но я также не хочу думать о нем, как о чем-то большем, чем он был на самом деле. Я не хочу игнорировать то, что Шрила Прабхупада говорил о самом себе и доказывать, что на самом деле он был гораздо более великим. Потому что тогда это будет означать, что я не следую за Шрилой Прабхупадой и не принимаю его указания.

Но это не проблема. Потому что я уверен, что весь мир будет счастлив любить Шрилу Прабхупаду и следовать за ним уже на основании того, что он является чистой душой, пришедшей из духовного мира, которая может вернуть нас обратно к Кришне. Это само по себе уже достаточно неплохо.  

Три-кала-гья

Вопрос: Я слышал, что чистый преданный является три-кала-гья, то есть он знает прошлое, настоящее и будущее. Что это означает?

Хридаянанда Госвами: В шастрах говорится, что чистый преданный является три-кала-гья, он знает три вида времени: прошлое, настоящее и будущее. А мы с вами знаем четыре времени года. Мы знаем, что сейчас у нас конец лета, а потом будет осень, зима и весна. И в Бхагаватам мы можем прочитать, что мудрецы знали, что скоро должна наступить Кали-юга. Буквально "три-кала-гья" означает знать разные периоды времени. Это так же как мы с вами знаем разные времена года. Но это не означает, что такой человек знает каждую деталь тех событий, которые произойдут в будущем.

Потому что это только в Голливуде вы можете отправиться в будущее и увидеть как там всё будет происходить. Потому что в настоящий момент будущее не существует. Поэтому и смотреть не на что. И это точно так же, как прямо сейчас не существует будущей зимы. Но мы знаем, что она придет. Мы не знаем в точности всё, что произойдет зимой. Мы не знаем, какая точно температура будет в каждый день зимы. Или мы не знаем также какие политические события будут происходить этой зимой. Но в общем мы знаем, что зима придет. В общих чертах мы понимаем, что и как будет.

И если говорить о три-кала-гья, то мы не находим в Бхагаватам или в Махабхарате историй, чтобы кто-то в таком буквальном смысле, по-голливудски видел будущее и описывал в точности, кто и что в будущем будет делать. Скорее, видеть будущее означает знать общий план Кришны касательно смены юг и тому подобных вещей.

Мог ли Кришна передумать?

Вопрос: Я хочу спросить касательно того, что вы говорили о предсказаниях, которые делал Шрила Прабхупада. Ведь Кришна является верховным контролирующим и разве не может быть так, что что-то было уже определено, какое-то будущее уже существовало, но по какой-то причине Кришна взял и передумал?

Хридаянанда Госвами: Да, конечно. Конечно, возможно, что именно так и было. И я не могу отрицать того, что вы говорите, потому что только Кришна знает, как оно было на самом деле. Но что я хотел сказать, это то, что те, кто имели счастье лично общаться с Прабхупадой могли видеть, что он не произносил эти "предсказания" так, как будто бы это было какое-то пророчество. Он не говорил это каким-то особо пафосным тоном: "Я предсказываю, что в будущем произойдет..." Нет это выглядело как обычные разговоры. Как, например, обычные люди могут говорить между собой: "Да, похоже, будет война".

И если бы то что-то, что сказал Шрила Прабхупада, было бы каким-то важным пророчеством, то, вероятно, Шрила Прабхупада должен был бы ещё хоть раз вспоминать о том, что он говорил и ещё хоть раз повторить то же самое. Но он больше никогда не повторял это. То есть эти "пророчества" скорее были похожи, на какую-то случайно брошенную фразу.

Настоящие пророчества

В противовес этому я могу привести вам другой пример, когда Шрила Прабхупада говорил, о каких-то пророчествах и относился к этому очень серьезно. Например, он повторял утверждение сделанное Господом Чайтаньей: "притхивите ачи яте нагаради грам сарватра прачар хойбе мора нам, В каждом городе и деревне мира будут петь Мое Имя". И Шрила Прабхупада относился к этому очень серьезно. Вот это было настоящее пророчество. Он постоянно цитировал это и говорил об этом по всему миру. Он говорил, что это то, что предсказывал Господь Чайтанья. И это обязательно произойдет. Или есть ещё одно пророчество, которое Шрила Прабхупада воспринимал очень серьезно, это то, что в Кали-югу люди деградируют.

Простые разговоры

Но в том, что касается каких-то его собственных мыслей и наблюдений, например, он говорил о предстоящей войне... Или, например, когда у нас была эта политическая партия "На Бога уповаем (In God we trust)", Шрила Прабхупада как-то сказал, что через 15 лет Балаванта станет президентом Соединенных Штатов Америки. Но, как вы видите, этого так и не произошло. И Балаванта переключился на какое-то другое служение.

Я хочу сказать, что основываясь на моих личных наблюдениях за Шрилой Прабхупадой, я не видел, чтобы он сам относился к этим своим словам как к серьезным предсказаниям. И одним из доказательств этому является то, что если он делал какое-то такое утверждение, то он больше никогда в жизни не повторял это. Он не говорил так: "Я предсказываю, что будет так! Я хочу ещё раз обратить ваше внимание, что всё произойдет так." Нет. Я думаю, что он просто забывал о том, что он это когда-то сказал и больше никогда не повторял этого.

То есть получается, что если Шрила Прабхупада делал какое-то серьезное предсказание, но оно так и не сбылось, тогда мы можем задаться вопросом, как это можно объяснить? Может быть Кришна изменил Свои планы? Но я не верю, что Шрила Прабхупада  сам относился к этому так, как будто бы это были какое-то серьезные пророчества.

На западе Шрила Прабхупада общался со своими очень молодыми и совершенно неопытными последователями, которые очень многого не понимали. Но в Индии он общался с пожизненными членами ИСККОН, которые, возможно, не были практкующими садхаками, но при этом были очень и очень опытными людьми. Они были очень богатыми, влиятельными и разумными. И кроме того принадлежали к той же культуре, что и Шрила Прабхупада. И эти люди очень хорошо понимали какую культуру хотел распространить Шрила Прабхупада.

Как, например, однажды я жил в одном доме в Нью Дели в 1969 году. И это был дом, в котором Шрила Прабхупада постоянно останавливался в 1968-1969 годах, когда он приезжал в Нью-Дели до того, как там был построен большой храм. И однажды я даже жил в этом доме вместе с Шрилой Прабхупадой и ещё несколькими другими преданными. Хозяин этого дома был очень богатым человеком и вокруг жили очень хорошие соседи.

Потом однажды я приехал туда где-то через год или полтора после ухода Шрилы Прабхупады. Мы говорили с этим человеком. Он был полон чувств к Прабхупаде и рассказывал множество историй о нем. Этот джентльмен рассказал мне, что когда было жарко, он часто выносил кровати прямо во двор и они лежали с Шрилой Прабхупадой прямо под открытым небом. Часто Шрила Прабхупада и этот человек, который был руководителем каких-то промышленных предприятий, просто лежали всю ночь напролет и разговаривали. И если бы вы увидели, как они общаются, то вы бы заметили, что Шрила Прабхупада вел себя с ним невероятно расслаблено. Часто, общаясь с подобного рода людьми, Шрила Прабхупада делал какое-то утверждение касательно какой-то материальной сферы. Но кто-то из этих людей мог сказать: "Нет, Шрила Прабхупада, на самом деле вы неправильно говорите, на самом деле дела обстоят так." И Шрила Прабхупада соглашался с ними.

Иными словами касательно каких-то материальных вещей он не был так тверд. Он не вел себя так, как будто бы он был Моисеем, который только что спустился с горы Сенай. У него не было такого настроения. Это были просто дружеские обсуждения, касающиеся каких-то событий происходящих в мире. И очень часто, находясь в этом расслабленном настроении, он мог сказать, что скоро произойдет то-то и то-то. Тогда как мы воспринимали эти слова как некие очень сильные и тяжелые пророчества. Но я не думаю, что это то, что имел в виду Шрила Прабхупада.

Всемогущий Прабхупада

Но в любом случае, раз уж вы подняли эту тему, безусловно, вы не можете однозначно доказать, что будущее уже было определено, а потом Кришна передумал. А я не могу этого опровергнуть. Конечно, возможно, именно так оно и было. Но я хочу добавить к этому ещё кое-что. Когда я был молод, я воспринимал Шрилу Прабхупаду как некую всемогущую, всезнающую и абсолютно непогрешимую личность. Но когда я стал старше, я начал воспринимать Шрилу Прабхупаду как очень обаятельного чистого преданного, который пришел из духовного мира.

Я думаю об этом в контексте того, что Шрила Прабхупада сам говорит в комментариях ко второй песне Бхагаватам. Там сказано, что для тех, кто слишком привязан к материальному миру, Кришна проявляется как Вселенская форма. Он говорит, что эта форма воображаема и она нужна только для тех, кто слишком привязан и кто очень впечатлен какими-то великими материальными явлениями, такими как огромное пламя или землетрясение, или молния.

Я ничего не хочу говорить о других, но про себя я могу сказать, что когда я был моложе, хотя я как бы отрекался от этого мира будучи полностью погруженным в служение, в действительности я был довольно сильно привязан к этому миру. И как мне кажется, именно поэтому мне нужен был Шрила Прабхупада супермен. Мне нужен был Шрила Прабхупада, который даже в материальной сфере был бы всемогущим и совершал разные чудеса.

Но сейчас, когда я стал старше и, как мне кажется, я стал немного меньше привязан к материальному миру благодаря тому, что я всю жизнь повторял Харе Кришна. И я вполне удовлетворен тем, что Шрила Прабхупада – это просто чистый преданный Кришны, который пришел из духовного мира. Я чувствую, что я больше не нуждаюсь, чтобы Шрила Прабхупада был суперменом и совершал всевозможные чудеса.

И даже Иисус говорит в Новом Завете, что он совершает все эти чудеса только потому, что это нужно для тех людей, которым он проповедует. Это то, что было нужно для того, чтобы произвести на них впечатление и привлечь их к тому, что он говорил в своей проповеди. Иисус приумножил хлеба и оживлял мертвых. Но он сам говорит в Новом Завете, что он совершает все эти чудеса потому, что это то, чего хотят люди.

Врагмент из видео-лекции прочитанной из Калифирнии, США, 17 сентября 2011 года.
https://www.youtube.com/watch?v=QNlN4cs3naU&feature=youtu.be&t=51m00s

Copyright © 2016-2017
Копирование материалов разрешается только при указании активной ссылки на сайт http://harmonist.today

Читайте другие статьи на тему:

Читайте другие статьи автора:


ПОДЕЛИТЬСЯ В СОЦСЕТЯХ